李旼痞客邦愛說笑

蘇洵、蘇軾、蘇轍父子名聞天下，世稱｢三蘇｣，蘇軾、蘇轍當年連袂赴京趕考，結果雙雙金榜題名，轟動一時。兩兄弟之有如許成就，乃完全受其父蘇洵薰陶所致，蘇洵是當代著名之文學家，以雄辯聞名於世，被譽為｢當代荀卿｣，在其教誨下，蘇軾、蘇轍打下堅實的文學基礎，其中又以蘇軾名氣最響，他也嚮往陶淵明的鄉野生活，把住所取名東坡，所以後世又稱其為｢東坡居士｣。

蘇東坡喜吃五花三層的紅燒肉，台北故宮三樓最受歡迎的肉形石，就被稱為｢東坡肉｣，是觀光客必看的故宮三寶之一。

當然，蘇東坡不是一開始就那麼順遂，他也有過一段青黃不接的日子，某次他就跟一位好友提起，他每天吃的都是｢三白飯｣，並說世上沒有比此飯更好吃的了。朋友問他到底是甚麼菜色那麼好吃，蘇東坡起初只是笑而不答，後來被逼急了才解釋說，三白飯就是白塩、白飯、白蘿蔔。

蘇軾說過就忘了，後來朋友請吃飯，請帖上寫著請吃｢三皛飯｣，蘇軾一會兒沒會過意，以為對方請吃甚麼大餐，就興沖沖地赴宴去了。結果端上來只有三樣東西：一盤細白鹽、一碗白米飯，另外就是一碟白蘿蔔，這才知道上了老當。

後來，蘇軾回請那位朋友，請帖上寫著請吃｢三毳飯｣，朋友也不以為意，以為蘇東坡愛吃，也許又琢磨出什麼好吃的東西來了，便喜孜孜地盛裝赴宴。結果等了半天桌上什麼東西都沒有，便問蘇軾說：｢三毳飯｣呢？蘇東坡不疾不徐地回答：｢鹽也毛，飯也毛，蘿蔔也毛，這三樣東西都毛，不就是『三毳飯』麼？朋友氣得吹鬍子瞪眼，蘇東坡這才拿出盛宴出來招待這位老友。原來當時人常將「無」唸做「模」，又訛為「毛」，『三毳飯』就是什麼都沒有，真個是君子報仇三年不晚。

在大陸吃飯，千萬注意別被餐館的菜名給唬弄了，試舉幾個例：

青龍過海－一碗清湯，上面漂著一根蔥

母子相會－黃豆炒黃豆芽

走在鄉間小路－紅燒豬蹄

一國兩制－煮花生和炒花生

火山下大雪－蕃茄上面灑白糖

青龍臥雪－一盤白糖上面放根黃瓜

悄悄話－豬舌頭和豬耳朵

絕代雙驕－清辣椒加紅辣椒

心痛的感覺－一杯白開水

牛拉麵－一片牛肉也沒有，開店的老闆姓牛

有一則電視廣告是說，兩個人同去吃飯，一個人老喜歡貪便宜，叫同事付帳，後來不知辦了什麼卡，可以買一送一，才請同事免費吃了一客，不過最後還是加了句：｢晚上該你請客。｣

我們周遭經常會碰到這種人，喜歡吃同事、佔別人便宜，我們就稱這種人、這種作為叫｢敲竹槓｣。

｢敲竹槓｣一詞是有來頭的，清末，鴉片走私十分嚴重，走私者挖空心思來藏匿鴉片，躲避緝查。

有一次，一艘商船駛至浙江紹興碼頭，緝私官帶人上船檢查，查遍了整座船艙也沒發現甚麼蛛絲馬跡，這時，一個老師爺吸著長煙筒，漫不經心地走到船艄，隨手在撐船的竹蒿上敲著菸灰，敲得竹蒿｢嘟嘟｣作響，本來還沒怎麼樣，別人也都沒甚麼反應，船主人卻嚇得面如土色，趕緊把這位師爺偷偷拉到船艙內，掏出把銀子悄悄塞給他，師爺這才知道，剛剛自己誤打誤撞，那竹蒿內鐵定有鬼。師爺是何許人也，拿人錢財，予人消災，便走出船艙，手一揮說：｢我都檢查過了，這裡啥都沒有。走吧！｣

以後，｢敲竹槓｣就成了訛詐財物、金錢的代名詞。

敲竹槓的人真的很討厭，其實只要自己心裡沒鬼，怕他幹啥？

今天談談名列｢唐宋八大家｣之首的文壇巨擘－歐陽修

歐陽修一生刻苦好學，手上沒有一刻離開過書籍，坐著的時候讀經史；躺著的時候讀小說；上廁所的時時讀小品。他自己也曾說過，｢我平生所作的文章大多在”三上”完成的，也就是馬上、枕上、廁上。｣所以後人又稱其是｢三上先生｣。

歐陽修治學非常認真，有一次他的好友韓琦蓋了所新厝，請他提詞，歐陽答應了，新厝完成，他也完成了｢畫錦堂記｣一文，交來人送往鄰郡相洲。

歐陽修晚上輾轉咀嚼白天所寫的文章，發現文中｢仕宦至將相，錦衣歸故鄉｣不妥，再三斟酌，認為應在兩句間各加一個”而”字，也就是｢仕宦而至將相，錦衣而歸故鄉｣才能上下貫通、音韻順暢，可是文章已著來人帶走，怎麼辦呢？歐陽修立即叫醒家僕，牽來快馬，令其連夜追趕，加僕馬不停蹄，直追到第二天日落，才將那人追上，歐陽修取回文章，加上”而”字，重新交給來人帶回，心裡才踏實下來。

歐陽修有那麼大名氣，但他並不自私，很能提攜後進，順便講講蘇東坡。

蘇軾當年考進士，主考官正是歐陽修，但當時歐陽並沒給蘇軾第一名，有人說他忌才，後來歐陽修解釋，他見蘇軾文章寫得豪放灑脫、風格渾厚，充滿才氣，對其文十分賞識，但當時的考卷都是密封的，他以為那是他門生曾巩的試卷，為了避嫌，才點選第二，後來知道是蘇軾的卷子，他還後悔了半死。

歐陽修曾對外人說：｢讀蘇軾書，不覺汗出，快哉！老夫當避路，放他出一頭地。｣這就是成語｢出人頭地｣的由來。

兩年前政府開放陸客來台，由於陸客的層次、水準不一，吐談、抽菸，喧嘩….破壞了餐廳或賣場的消費品質，因此有業者乾脆在門口掛上｢不歡迎陸客｣的標誌；曾幾何時，南部水果攤竟然反其道掛起｢本區僅接待大陸團」的招牌。

其實說穿了一點也不奇怪，遊覽車司機分得最清楚，哪些休息站是做｢國旅｣－也就是國民旅遊的；哪些店是專做｢陸客｣的，井水不犯河水，大家心照不宣，司機把客人帶去多半都有油水，有的是抽成，有的是給紅包，最差的也會塞給你一兩袋水果。

這是旅遊界的｢潛規則｣，本地客人知道行情，價格太貴根本不會買；陸客不一樣，｢貨品價格貴不貴，全憑導遊一張嘴｣，店家、司機、導遊串通好了，把客人往店裡一帶，就等著分紅吧。

幾年下來，陸客也變精了，套句順口溜：｢從南京到北京，買的沒有賣的精｣，一味的對貨品吹噓，客人反而是逆向操作，你愈說我愈不買，所以別以為陸客團很好賺，現在是愈來愈沒搞頭。

何不老老實實、本本分分做生意呢？陸客也不是傻瓜，他不會比較嗎？當知道你帶進去的店買貴了，他還會相信導遊、相信司機、相信店家、相信台灣人做生意嗎？

母親節跟老媽聚餐，才曉得母親真正的歲數，平常誰注意父母的年齡了？

英國陸軍元帥蒙哥馬利有次訪問中國大陸，時年68歲的毛澤東盛情款待，他問蒙哥馬利今年多大歲數，蒙回答74，毛澤東說：｢哦，過了73歲了，咱們都老嘍。｣

老毛點了根菸，繼續說：｢中國有句俗話：七十三、八十四，閻王不叫自己去，如果闖過了這兩個年頭，就可以活到100歲。｣蒙帥不曉得這句話是什麼意思，毛就笑著解釋：｢我們的閻王，就是你們的上帝，我只有一個五年計劃，到時候就去見我的上帝了，我的上帝是馬克思。｣毛澤東的意思是說他只能活到73歲。

蒙哥馬利說：｢我要是知道你的上帝在哪裡，我一定要去告訴他，中國人民需要你，你不能離他們而去，你至少應該活到84歲。｣

瞧這個馬屁精，別的沒學會，學會了中國人的吹噓拍馬。不過盟帥說的還真準，老毛真的活到84歲，真是一語成讖！

台灣民間好像也有這個說法--｢七十三、八十四，閻王不叫自己去｣。許多老年人也都忌諱這兩個數字，過生日也故意跳過。其實，這兩個年齡沒什麼神秘，也不可怕，只不過代表歷史上兩位名人的過世年齡，一個是｢至聖先師｣孔子，他活到72歲，虛歲73；另一個是｢亞聖｣孟子，死時虛歲84，所以他們的死亡歲數才被視為很難逾越的年齡。

大家也不必那麼在意，那是古人的說法，現代醫學那麼進步，生活條件也比過去好過太多，超越這兩個歲數的人比比皆是，所以，這句俗語就當作笑話聽聽吧！

一個男人如果學問好，再加上一點機運，很可能就此改變他的一生。

王安石變法大家都知道啦，然而褒貶不一，在這不談他的變法，談他的際遇：

王安石20歲那年赴京趕考，路過馬家庄，看到馬員外家門口有個走馬燈，燈上寫著｢走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步｣。顯然這是幅對聯，但只有上聯，似乎主人在等著有人接下聯，王安石只覺有趣，但因急著趕路，無暇給它接下聯。

說巧你還不相信，考試那天，王安石考得相當順遂，他本來文采就不錯，又是第一個交卷，主考官對他大為激賞，就傳他去面試。主考官指著廳前的飛虎旗說：｢飛虎旗，旗飛虎，旗捲虎藏身｣，要他對下聯，王安石馬上想到馬家庄門外的上聯，立刻不假思索地接道：｢走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步｣。主考官聽後連聲讚好。

還沒完呢！所謂｢人走時，馬走驃｣，運氣來了城牆都擋不住。考完試，王安石打道回鄉，又經過馬家庄，被馬員外請到家中小坐，並順便請他接下聯，王安石笑了笑，立刻提筆寫下｢飛虎旗，旗飛虎，旗捲虎藏身｣。馬員外已經考過不少人了，但都沒有他對得如此工巧，認為王安石才氣過人，於是把女兒許配給了他。

大喜之日，正當新郎新娘拜堂之際，突然探馬來報，恭喜王安石金榜題名。馬員外喜出望外，命重開酒宴，大肆慶祝。王安石喜上加喜，也是十分得意，藉著三分酒興、七分醉意，揮毫在大紅紙上寫下一個｢囍｣字，讓家人貼在門口，從此以後，人們結婚，便有了貼紅｢囍｣字的習俗。

套句現代人語：要殺死一個大學生，最簡單的方法就是拔掉他的網路線。所以說，現代人離不開電腦、離不開網路，沒有網際網路，生活便全部走樣，甚至活不下去。

史屁伯畢生最想long stay的地方就是紐西蘭，展鴻鵠心胸、吟山川河流，與天地為伍，共滄海一色。該是何等的悠閒與愜意。然而，為了家計，為了養活一個尚未成年的兒子，現在還是得為五斗米折腰，陶淵明那種｢採菊東籬下，悠然見南山｣的日子只有在夢裡相應隨了。

東晉名人陶淵明人格高潔，學問淵博，世稱｢靖節先生｣，為田園詩人之宗，名作「桃花源記」為隱逸思想的代表作。這首詩千百年來一直為人所讚賞，詩中表達了詩人超然物外的思維情趣。桃花源在哪裡？眾說分云，我們不妨循著原詩的軌跡尋幽探勝一番：

湖南西部的武陵地區，是苗族人聚居的地方，晉朝時就過著陶淵明筆下所描寫的那種美好生活，而且還有著和陶淵明敘述的桃花林、款待客人的方式，所以武陵人說，武陵地區就是陶淵明筆下的桃花源。

不過也有人發現，現今黃山附近有一塊90平方公里的小盆地，歷代文人都稱這里為｢舊秦村｣、｢桃花源｣，人們要進入這裏，須沿著一條溪流，穿過一個叫｢桃花源J的小洞，進了洞便可看到平坦的土地、整齊的房舍、潺潺的流水、搖曳的桑竹，景像跟1,500年前陶淵明描述的一樣，可惜的是，這個｢桃花洞｣在50年代修工路時炸毀了，也破壞了當地原始的古樸。

最近人們又在安徽黟縣發現一份陶氏宗譜，至今黟縣附近還有陶淵明的後裔，這一代的居民也保留著一些與｢桃花源記｣中所描寫的一樣的風俗，還喜歡在門楣上雕刻｢桃花源里人家｣的匾額；聽說唐朝大詩人李白也來過此地，並留下｢黟縣小桃源，煙霞百里間；地多靈草木，人尚古衣冠｣的詩句，由此觀之，此地亦與桃花源無異。

此外，也有人認為四川酉陽縣郊區大酉洞才是真正的桃花源，專家發現，這裡的景觀與原作幾無二致，根據當地州誌記載，秦有儒生數人，為避焚書坑儒之輾轉來此，過著｢蠻不出洞，漢不入境｣的生活，與原著說法一致。

其他還有幾個地方都說自己是真正的桃花源，湖南桃源縣1986年9月重陽節時，還隆重舉行｢發現桃花源1600年週年紀念活動，表明了先搶先贏；大酉縣也正在大興土木，修建｢桃花源公園｣，並向外大肆招募投資。

可見一首詩紅了也能帶動商機，說了半天還不都是為了錢。真正的｢桃花源｣到底在哪？如果是我，只能說在史屁伯心裡，跟心愛的馬子不論天涯海角，都是屬於我跟她的｢桃花源｣。

王羲之的字大家搶著要，連米芾也不例外。

米芾的字也相當有名，畫也不錯，與當時的書法家蘇軾、黃庭堅、蔡襄並稱為｢北宋四大家｣，他的書法經常在台北故宮展出，有識貨的大陸觀光客，我都會帶他到二樓書畫館參觀。

不過米芾也是個怪胎，經常有驚人之舉，有一次，他在真州江邊的一條船上，拜見當時的權臣蔡攸，蔡攸取出新取得的王羲之｢王畧帖｣給他觀賞，米芾當下如獲至寶，緊緊抱住字帖，跪倒在地，要求用自己珍藏的名畫與之交換，蔡攸不肯，米芾再三請求，蔡攸還是不答應，米芾急了，突然跨過船舷，一手握著字帖，一手攀附船舷，大聲喊道：｢你再不答應，我立刻跳江！｣蔡攸沒見過如此瘋子，就搖搖頭給了他。

米芾的瘋癲在皇帝面前也一樣，有一次宋徽宗和蔡京、米芾一起討論書法，徽宗指了指桌上的紙硯，要米芾寫一條大字幅，米芾看上了那個硯台，興致也來了，一口氣寫完大字幅，米芾的字確實寫得好，宋徽宗一邊欣賞一邊讚嘆，這時米芾突然雙手端舉硯台過頭，跪在地上向徽宗請求道：｢此硯已被米芾使用過，不好再給皇上使用，是去是留請皇上定奪。｣

徽宗見狀大笑不止，哪有這樣請賞的，就當場賞賜給了他。米芾高興得忘了形，端起硯台就往懷塞，硯中的餘墨沾了他一身也全然不覺，仍在那手舞足蹈。徽宗望著米芾的憨態對蔡京說：｢米芾的瘋癲不是浪得虛名啊。｣蔡京說：｢米芾的人品沒話說，但就跟人們所說的，京城不能沒有一個米芾，但也只能有一個米芾。｣

王羲之素有｢書聖｣之稱，但他的成名可不是偶然的，套句小天后蔡依林的廣告詞：｢我的歌和我的舞，都是一天一天練成的；我相信沒有一件事是可以一步登天的；我相信只要努力一定會成功；我相信時間終能回報我最好的禮物。｣完全也是王羲之的寫照。

王羲之十歲那年，偶然發現父親藏有一本研究書法的書，激發起他寫字的興趣，至此像發了瘋似地練起字來。

他練字練到廢寢忘食，連吃飯走路都不放過，有一次家人送飯到書房，這小子竟然頭也沒抬，就用饅頭蘸著墨汁吃將起來，等家人發現他已是滿嘴烏黑，如此這般，終於揚名立萬，成就一代書法大家。

有一句成語叫｢東床快婿｣，怎麼來的？也跟王羲之有關：王羲之的叔叔王導，是東晉時的宰相，和當時的太傅是好朋友，太傅有一位如花似玉、才貌出眾的女兒，想在王導的子姪之間找個稱意的女婿。選婿那天，子姪們刻意裝飾自己，盡量表現各人最好的一面，唯有東床上的一位公子哥，根本不把來客當回事，逕自躺在床上，比手畫腳不知搞啥名堂。太傅大喜，知道這小子不做作、不拘尼，內涵不露，潛心向學，將來必成大器，於是圈選了他，這就是｢東床快婿｣的由來。

毛澤東也喜歡王羲之的書法，他知道黃炎培有一本王羲之的真跡，便向他商借，講好一個月歸還。毛是國家主席，黃當然不好說不，但又擔心書帖的下場，三不五時的就打電話去關心一下，老毛弄煩了，有一次黃又打電話來，老毛說：｢任之先生，一個月氣你都忍不住嗎？一個月不還，是我失信；不到一個月催討，是你失信，誰失信都不好。｣黃趕緊回說：｢我是擔心您還看不看，如果喜歡，可以多借幾天。｣

約定歸還的日子到了，毛澤東將書帖謹慎地包好，囑咐衛士一定要在日落之前交到黃炎培手中。

事後毛澤東跟別人說，｢黃炎培不夠朋友，但夠英雄。｣是啊，誰敢向毛澤東索討東西？蔣介石敢向毛澤東說：｢什麼時候把中國大陸還我啊？｣

扯哪去了？！

人家說｢老小｣、｢老小｣，意思是說人到了一定年齡，行為舉止都跟小孩一樣。李敖是不是到了這把年紀，我不曉得，但他最近卻跟小他好幾十歲的小S鬥起嘴來，一老一小，挺熱鬧的。

李敖嗆大Ｓ婆婆張蘭沒文化水平，小Ｓ幫姊姊出氣，調侃大師暗戀張蘭，追不到才用這種隱性方式示愛。不料伶牙俐齒的小S這下踢到鐵板了，李敖５日喊告，最遲下周一對她提出誹謗告訴，「小Ｓ除誹謗我的『審美標準』，也誹謗我的『人格標準』。

李敖氣說：「小Ｓ說我是追求不到張蘭才罵她，那我算什麼人格啊！她在侮辱、冒犯我，我的審美標準這一輩子都很高，從我過去的老婆們、情婦們、女朋友們都看得出來，每一個都瘦、高、白、秀、幼，我從來沒有喜歡過老太婆！她闖大禍，前途有限，後患無窮。」李敖說這是很嚴重的誹謗，他看不出她在開玩笑。他唯一告過的藝人是前妻胡茵夢，告她做偽證。

李敖過去的女友、老婆是很漂亮，尤其胡茵夢，是我們那時代的大美人，我不得不佩服李敖大師，不論哪一方面，幫他拎皮鞋都不夠。我也喜歡過比我小好多歲的小女生，但還沒等開口就碰得一鼻子灰。想想，如果我有李敖的學問、有楊振寧的聲望、有郭台銘的財勢，我不討八個老婆才怪，不，我要學賓拉登他爸，娶22個老婆！

但是，李大師的度量和他的名望似乎成反比，小S講話就那樣，她是小和尚念經有口無心，你幹麻跟她一般見識？而且說了歸齊，你也是先罵了人家，說她的親家母是老太婆、沒文化水平，這不就扯平了嗎？你罵人卻不准人還嘴，這就有失大師風範啦！

年齡不是問題、身高不是距離、體重不是壓力，但是沒錢，什麼都是問題；沒名，什麼都是狗屁。